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标题: 龙舟号子-----------周强演唱 [打印本页]

作者: 貌甚寝 时间: 2005-11-13 21:40:10 标题: 龙舟号子-----------周强演唱

龙舟号子震天外
作词　　张　勇
作曲　　关惠明
端午节这天，赛龙舟是江边人们最盛大的节日活动。江两岸密密麻麻的人群、飞溅的浪花、皮肤黝黑的水手、衣着鲜艳的吆公……都是儿时最深刻的记忆。如今离开故乡，还总是想起龙舟，想起家乡的亲人……
嗬啰嗬啰嘿，嗬啰嗬啰嘿，划哟，展劲划哟！
（领）波涛滚滚浪花开吔，（合）嘿咗，嘿咗，嘿咗！
（领）钓鱼城下摆擂台吔，（合）嘿咗，嘿咗，嘿咗！
（领）条条彩龙闹三江吔，（合）嘿咗，嘿咗，嘿咗！
（领）追波逐浪好气派吔，（合）嘿咗，嘿咗，嘿咗！
（齐）嘿咗咗嘿咗嘿，嘿咗！
（领）江中一滴水吔，（合）嘿咗！
（领）难抵太阳晒吔，（合）嘿咗！
（领）汇聚成江河吔，（合）嘿咗！
（领）奔腾向大海吔，（合）嘿咗！

（领）河边一捧沙吔，（合）嘿咗！
（领）风吹就散开吔，（合）嘿咗！
（领）捏拢聚成塔吔，（合）嘿咗！
（领）千古不摇摆吔，（合）嘿咗咗！嘿嘿!

（领）小小木桨千钧力吔，（合）嘿咗，嘿咗，嘿咗！
（领）都靠众人划起来吔，（合）嘿咗，嘿咗，嘿咗！
（领）划得龙舟水上飞吔，（合）嘿咗，嘿咗，嘿咗！
（领）号子声声震天外吔，嘿嘿嘿！

[ Last edited by 貌甚寝 on 2005-11-14 at 17:48 ]

作者: mango225 时间: 2005-11-14 11:12:27 标题: 周老师唱得真棒！

怎么没有人来顶呀？
可惜我曾经失去了和周老师学习的一次机会！
希望以后会有机会！

作者: ぷ妙☆妙ぷ 时间: 2005-11-14 15:26:42

周老师唱得真好啊！！！！这首歌曲很有气势！！！让人一听就有如身临赛龙舟的场面一样！！！收藏了！！！

作者: natalie 时间: 2006-10-13 17:46:57

什么叫身临其境？听听这首歌就能体会到了。。嘿嘿
下载了。。支持周老师。。。。

作者: natalie 时间: 2006-10-16 12:37:31

支持~~~~~来顶顶帖子。。。。。hohoho

作者: yandong 时间: 2006-10-16 19:29:59

合川人的骄傲啊，为家乡喝彩的一首好歌。顶你！！！

作者: natalie 时间: 2006-10-18 13:41:35

支持周老师~~~~顶~~~~~~

作者: natalie 时间: 2006-10-19 23:16:22

支持周老师~~~顶~~~~~Umpm_imageUmpm_imageUmpm_image

作者: kenibeibei 时间: 2006-10-20 20:44:14

很棒啊~~~~~~
顶了~~^^

作者: natalie 时间: 2006-10-22 22:01:48

继续支持~~~~顶一个~~~~。。aeWc_image

作者: natalie 时间: 2006-10-24 18:06:22

各位朋友大家好，从周老师网站得到的最新消息：
中央电视台音乐频道11月4每日一歌栏目将会播出周强老师的《祝福三峡》MTV。。。。时间分别是15：55， 17：15，17：40， 18：50， 21：18，21：47， 23：47

请大家不要错过哦~~~~~~~~~

[ Last edited by natalie on 2006-10-24 at 21:10 ]

作者: 貌甚寝 时间: 2007-2-6 14:51:59

与端午节即将到来的喜庆气氛格格不入的是，江西鹰潭市近期发起了一场声势浩大的“砸龙舟运动”。其辖区内月湖区、余江县所有乡镇近千条龙舟悉数被毁。根据龙舟的新旧程度，每条龙舟由当地政府赔付给村民1000－3000元人民币。在此次“砸龙舟运动”中，当地财政至少支出200万元。政府之所以要出钱砸龙舟，主要是因为端午节期间划龙舟人员较为集中，容易诱发安全事故和治安事件。

其实，“砸龙舟”并不是什么新鲜事，早在2000年江西乐平就砸毁411条龙舟，其理由也是为了社会治安；更有甚者，几天前浙江温州市民钱某只是敲响了龙舟鼓，就被公安机关处以拘留10天的处罚。一方面，我国准备就端午节申报世界非物质性文化遗产；另一方面，我们对这种遗产又以社会稳定为名而严厉禁止、大肆破坏，这恐怕也是一种有中国特色的“文化遗产”吧。

应该说，宗族冲突也好、引发械斗也罢，都是人类的过错，龙舟、端午节实在不应该背这个黑锅。解决社会治安和安全问题也应该从人和制度入手，想法把端午节过得更安全才对。当地政府不去切实抓好社会治安，协调农村的社会关系，而是对可能引发冲突的传统民俗一禁了之，这实在是一种行政上的偷懒。

进一步说，“砸龙舟运动”不仅是个行政工作问题，更是对法律的公然违犯。因为这些不约而同的举措都严重侵害了宪法所保护的公民私有财产权，且其侵害范围广泛、对公民心理伤害极深，称得上是影响恶劣、后果严重。至于其后的赔偿，无论金额、还是形式，都是强制公民接受的，并不能视为合法。政府侵犯私有财产，又拿纳税人的钱去赔偿，这两项政策均为失当。

同时，在轰轰烈烈的“砸龙舟运动”中，人民无法过节、政府损失巨大、传统文化惨遭阉割，整个社会可以说都付出了惨重的代价，但靠“砸龙舟”就能够换来治安的好转吗？我看也未必。因为治安好坏实在和龙舟比赛没有直接的关系，否则就不能说明为什么在那些没有砸龙舟的、继续举办龙舟比赛的地方，为什么没有天下大乱？即使是在最早砸龙舟的乐平市，人们也清晰地记得，此前的几任市领导都组织了全市龙舟比赛，场面热闹、平安、繁荣团结、皆大欢喜。龙舟赛搞了几千年了，到今天却引起某些官员的如此恐慌，难道不足以说明，并非是龙舟有什么实质性的危害，实在是在某些官员眼中，我们这个社会已经太脆弱了——脆弱到连一声龙舟号子也经受不起！

造成当前农村稳定如此脆弱的原因有很多，但其根本原因乃是制度失灵。现时代我国农村利益格局已经严重失衡，贫富分化、资源短缺与争夺成为不稳定的乱源。在农村已经发生根本性变化的情况下，农村基层政治却没有进行相应的改革，村民自治也名不副实，制度性的调节到处失灵，无法达致协调利益、稳定乡村秩序的目的，甚至在一些地方，基层政府和农民之间因土地、税收等问题而矛盾激化，基层政权本身成了群体性事件的根源和目标！

在以上的这些利益争夺中，个体农民常常处于弱势地位，不得不寻求外在保护。在缺乏农会、农民代表等正常的利益表达途径、农民与基层政权之间关系并不友善、而“非法上访”则被严厉禁止的情况下，农民依靠政府这条路径被堵死。为维护自身利益，农民转而诉求其他的民间组织性力量，如熟人、家族、黑社会等。宗族势力的复兴、宗族间的争斗都是在这个大背景下愈演愈烈的。在不同的家族等民间组织性力量之间形成稳定的乡村秩序之前，派性斗争、家族冲突、群体性事件都是不可避免的——事实上这恰是中国传统社会形成新的乡村秩序的必由之路。农村宗族势力的复兴实在是与基层治理的失效有很大关系。

依靠宗族血缘等前现代的方式组织乡村，并“打”出一个秩序来，是以往“皇权加小农”社会的一贯做法，但毕竟不合于现时代的潮流。同样，象改革前那样，以“行政权力加意识形态”来对乡村社会进行全面管制也是不可能的。事实上，砸龙舟、禁敲鼓、捣毁家族祠堂、打压农村NGO活动等举措，所沿用的就是这种思路，其危险在于：可以禁止群体性活动于一时，但正如鲧之治水，一旦决口，则祸及黎庶，后果堪忧。

群体性活动，是每一个人本能、真实的需求，是一个社会应该提供的正常功能。如果只能用禁绝群体性活动的办法才能防范群体性事件的话，那我们的2008奥运会也不要办了。正如奥运会的正常举办需要种种妥善安排一样，解决农村治安问题的有效思路不是一味地禁绝，而是因应社会发展的现实进行制度性的调整，如建立农民利益代表机制、开放NGO建设新农村、打破城乡差别、完善村民自治等等。这些工作可比“砸龙舟”要复杂多了，也难多了，但是再难也不能避而不做。毕竟，真正的稳定不是群众敢怒不敢言，而是社会利益透过政治制度得以真实的表达和协调。

作者: 音乐之友 时间: 2008-11-18 19:25:19

太美了,歌声把我带到了端午节赛龙舟的河边:锣,鼓震天,龙舟进发,号子声声,人山人海.........好一片节日的气氛.周老师的演唱情景交融,诗情画意,一个字------美!!

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